رستم بر تخت طلایی نشست و نشیمن او با بالشهای زراندود و گرانقیمت و فرشهای ابریشمی آراسته بود؛ بر دو مچ دست و گردنش یاقوت و مراوید آویخته بود. تا این ربعی بن عامر تمیمی با شمشیر و زره و اسبش از راه رسید و بر او وارد شد و سمهای اسبش بر بساط رستم فرود آمد. از اسب پیاده شد و بر نیزهاش تکیه زد در حالی که نوک نیزه فرش را سوراخ میکرد.
رستم شگفتزده شد! چگونه این عرب بیابانی چشمش به درخشش این طلاها و مرواریدها خیره نمیشود؛ با دیدن این همه زیبایی چگونه به آن طمع نمیکند؟
پس از آن که اهمیت تربیت در بحث عقیده را دریافتیم و طی دو مقاله از ساز و کارهای تربیتی مناسب و مفید برای کاشتن عقیدهی سالم آگاه شدیم، اکنون باید به این پرسش مهم پاسخ دهیم که ما چه چیزی میکاریم؟ مسأله عقیده چگونه در دلها نهادینه میشود؟
موضوع کاشت عقیده همان موضوع علم عقیده است که رسول خدا در حدیث جبریل بیان کرده است. وقتی جبریل دربارهی ایمان از او پرسید پاسخ داد:
«أن تؤمن باللَّه وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر؛ وتؤمن بالقدر خيره وشره»(صحيح مسلم)
اینکه به خدا، فرشتگان، پیامبران الهی، کتابهای آسمانی، روز قیامت و قضا و قدر الهی ایمان داشته باشی.
در سفر تربیتی عقیدتی، مربی به توشهای برای پرورش نسل باعزت نیازمند است؛ در این مبحث به برخی از این توشهها که خداوند برای تربیت فرزندان در اختیارمان قرار داده است میپردازیم.
نخست: عبادت خالصانه
خدای متعال میفرماید: «وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ۚ وَذَٰلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ» (البينة: ٥)
و فرمان نيافته بودند جز اينكه خدا را بپرستند، و در حالى كه به توحيد گراييدهاند، دين [خود] را براى او خالص گردانند، و نماز برپا دارند و زكات بدهند، و دين [ثابت و] پايدار همين است.
کپی رایت © 1401 پیام اصلاح . تمام حقوق وب سایت محفوظ است . طراحی و توسعه توسط شرکت برنامه نویسی روپَل